原标题：南佐遗址考古实证早期文明解码黄土高原五千年前的都邑配资开户官网
r
南佐遗址宫殿区发掘现场俯瞰图。甘肃省文物考古研究所供图
r
南佐遗址出土陶器。甘肃省文物考古研究所供图
r“南良渚，北南佐。”
r9月下旬，在甘肃庆阳举办的一场关于“南佐遗址与中华文明形成”的学术论坛上，中华文明探源工程首席专家、中国社会科学院学部委员王巍再次重申这个论断。在他看来，中华五千年文明形成的标志性遗址，首推浙江良渚和甘肃南佐。
r五千年前的良渚古城，是长江下游早期区域性国家的权力和信仰中心，是实证中华五千多年文明史的圣地。南佐遗址何以与良渚并列？它的发现，又改写了哪些对中华文明起源的认识？
r2021年，由甘肃省文物考古研究所、中国人民大学、西北工业大学、兰州大学等单位组成的联合考古队，对南佐遗址启动第三阶段考古发掘。今年，南佐遗址入选2025年度全国十大考古新发现。经多年发掘，一处仰韶晚期、具有都邑性质的大型高等级中心聚落，正逐渐显露真容。
r五千年前的“超级聚落”
r从庆阳市区向西南方向出发，驱车十多分钟，就抵达了西峰区后官寨镇南佐村。南佐遗址掩藏在重重农田和屋舍之中，其最核心的宫城区，如今被一座考古大棚保护起来。
r这是一座坐北朝南、面积达4000平方米的夯土院落。沿栈道走入发掘现场，一道道高大厚实的夯土墙将空间分隔成主殿、侧殿等不同功能区。墙体采用版筑法夯筑而成，窄处宽1米至1.5米，最宽处可达5米，残高在1.5米至3.5米之间。
r“这是我国迄今所见五千年前保存最好、规模最大的宫殿式建筑。”南佐文物保护所工作人员杨晓华介绍，“高大宏伟、严整有序，先民用建筑营造出庄严肃穆的空间氛围。”
r其中，主殿F1房址建筑面积约824平方米，分为前厅、后堂两个区域，殿堂中心有一处直径3.2米的圆形火坛。主殿地基深度在半米以上，其上铺砌土坯，又涂抹了多层白灰。“这里曾经使用了白灰面装饰技术，可以想象这里曾是多么洁白明亮。”杨晓华补充道。
r宫城外，九座大型夯土台呈倒U形环绕，东西各四座方台、北端居中一座圆台。九台被内外两重环壕环绕，功能相当于护城河，兼具防护和排水功用。
r南佐遗址聚落层次分明，以高等级院落为中心、周围多圈层拱卫。核心区约30万平方米，主要为大型夯土建筑群；主体区域约230万平方米，主要为窑洞式院落。聚落的东部和北侧存在壕沟，南侧以自然沟为界，基本上构成了一个南北约3公里、东西约2公里的方正区域，面积约600万平方米。再向外，遗址周边100平方公里内的台塬地带还分布着多处遗址点，表明当时应该存在一个以南佐遗址都邑聚落为核心的遗址群。
r如此大规模的聚落，当时有多少人在这里生活？南佐遗址考古发掘项目负责人之一、中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业做过大致推算，宫城、环壕、九台等工程体量巨大，需要数千人劳作数年，推测南佐都邑人口超万人。
r韩建业认为：“只有出现了强制性的区域‘王权’，凝聚起国家力量，才有可能实现这一壮举。”放眼全球，五千年前的欧亚大陆上，目前仅发现西亚乌鲁克、中国良渚与南佐三处超大规模遗址。“南佐凭借宏大的聚落体量与严谨的都邑格局，跻身世界早期文明核心遗存之列，它的重要性不言而喻。”韩建业说。
r中轴线上的古国都邑
r王巍提到，文明是人类文化和社会发展的高级阶段，文明形成最关键的标志是国家的产生。呈现了早期国家都城形态的南佐遗址，昭示着五千年前陇东地区已经进入早期国家或文明社会阶段。
r南佐遗址呈现清晰的中心对称、中轴对称格局。九台核心区位于聚落中心，宫城位于九台中心，主殿位于宫城中心，大火坛位于主殿中心。主殿坐北朝南，从主殿大堂后部两个顶梁柱中间，向南到主殿中门、宫城南门，构成大致南北向的中轴线，东西两侧的侧殿和壕沟对称分布，总体构成主次分明、中轴对称、层层递进的封闭式宫殿格局。
r“这是中国目前所见年代最早的都邑聚落中轴线。择中建宫、择中建殿的布局，是阶级秩序的空间体现，奠定了中国古代宫殿建筑的基本格局，这也是中华五千多年文明不曾断裂的重要实证。”南佐遗址考古现场负责人、甘肃省文物考古研究所文博馆员张小宁说。
r遗址出土的大量制作水平高超的器物，从实物层面印证了当时较为复杂的礼制体系。宫城区出土了白陶、黑陶、绿松石珠等贵重物品。成套出土的白泥堆纹陶罐、质感如蛋壳般轻薄光滑的白陶，证明南佐先民不仅掌握了精湛的制陶工艺，而且已出现礼制和阶级分化。
r“南佐白陶所用的原料瓷石可能产自南方；器物上所涂的朱砂产自秦岭西部的徽县矿山。试想一下，能够从这么远的地方获取资源，说明南佐当时拥有广泛的社会控制力与影响力，这也是早期国家社会的典型特征。”张小宁说。
r此外，遗址出土的大量猪骨、粟、黍、炭化稻米及陶器等遗存显示，南佐已经出现了社会分工，涵盖农业、手工业、建筑业、祭祀礼仪、王权行政管理等领域，反映出当时社会结构趋于复杂。
r“南佐是黄河流域五千年前的都邑性遗址。我们认为，依据现有的发现继续推进，很可能揭示出一个黄河流域早期文明的典范。”王巍表示。
r黄土高原上的文明高地
r长期以来，学界对中华文明起源核心区域的认知，多集中在黄河中下游和长江流域。南佐遗址的考古发现，充分证明陇东黄土高原也是中华文明起源的核心区域之一。
r四川大学文科讲席教授、北京大学考古文博学院教授李水城强调：“陇东地区取得了一系列重要考古发现，如张家川的大型史前聚落、秦安大地湾遗址以及南佐遗址。这些高等级史前遗址充分显示，陇东地区在中华文明起源进程中占有重要历史地位。”
r耐人寻味的是，南佐遗址核心区保存完整的宫城，是先民有意埋藏的结果。他们回收尚有利用价值的立柱、梁架等建筑构件，用夯土回填了整座宫殿区，并把重要的器物集中埋在F2房址内。出于某些原因，他们离开了这里。
r韩建业提出假设：南佐都邑衰落后，部分人群可能向陕北迁移；经过数百年发展，北方又出现了石峁等中心。南佐的影响并未随都邑的废弃而终结，而是在黄土高原上延续、扩散。陇东地区，正是文明互动的关键节点。
r当然，要更加深入地认识南佐的意义，还需要更广阔的视野。复旦大学科技考古研究院研究员王辉提出，应当把南佐放在黄河流域的空间发展中来观察，关注它与周边文化的互动关系。同时，他指出了一个关键缺口，目前南佐遗址还没有发现大型墓葬，而墓葬材料对于认识家庭形态、社会组织结构必不可少。
r目前，南佐遗址保护规划编制工作已经完成，相关保护立法、国家考古遗址公园规划编制正在推进。未来五年，考古工作者将围绕南佐遗址核心区开展重点考古发掘，并对遗址所在的董志塬腹地以及马莲河流域开展考古调查，持续还原南佐古国的文明图景。
r（本报记者 王冰雅 尚杰）（光明日报）配资开户官网
道正网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
相关文章
热点资讯
